Asep Basri. Itulah sebuah nama seorang anak kecil 87 tahun lalu.
Dari hasil perkawinan
KH. Tb Sanwani dengan Hj. Jannah.
Disebuah kampung yang masih terbelakang dan kecil, Banten.
Banten adalah tempat sejarah kelahiran beliau dulu,
yang kemudian hijrah ke Bogor tepatnya di kampung sanding,
desa Bojongnangka,
Kecamatan Gunungputri karena tuntutan orangtua. .
Setiap apa pun yang kita kerjakan dengan keikhlasan pasti akan terasa ringan. Seperti halnya seorang santri ketika diharuskan
untuk melakukan isolasi padahal kita tahu bahwa isolasi adalah kegiatan yang selain membosankan juga memberatkan.
Pasalnya santri tidak bisa melakukan kegiatan seperti biasa dan harus rela untuk menerima meskipun dirinya sendiri
tidak menghendakinya. Maka dari itu, keikhlasan merupakan cara efektif yang bisa digunakan. Dengan keikhlasan akan
memudahkan diri sendiri dalam melakukan segala aktivitas kegiatan. Selain itu, keikhlasan juga bisa menjadi faktor
bertambahnya keimanan seorang hamba.
Jadi tunggu apa lagi, ikhlaskan hati dalam menerima segala situasi dan kondisi, niscaya makna hidup akan segera kita jumpai.
Ukhuwah Islamiyah merupakan persaudaraan yang berlandaskan nilai-nilai keislaman. Sejatinya semua kesusahan, hambatan dan cobaan yang ada merupakan awal mula terjalinnya tali persaudaraan yang kuat di antara para santri. Hal ini terjadi karena rintangan tersebut tak hanya menyerang kepada perorangan atau individu saja, tetapi semua santri yang ada di pondok. Sehingga dengan berlatar kesamaan nasib tersebut, santri dapat saling memahami dan melengkapi satu sama lain.
Segala kesukaran yang menimpa diri seorang santri tidak boleh sampai membebani orang lain. Semua permasalahan seharusnya dapat diatasi oleh diri sendiri. Dengan kemandirian diri, sejatinya seorang santri telah menolong dirinya sendiri untuk memenuhi kebutuhannya serta melaksanakan tugas dan kewajibannya. Dengan demikian, santri akan melaksanakan berbagai macam tugasnya tanpa menunggu dibantu terlebih dahulu sehingga santri akan memiliki pribadi yang kuat dan tangguh untuk bekal menghadapi tantangan zaman yang semakin jauh dari nilai-nilai kemanusiaan.
Kebebasan yang dimaksudkan bukanlah kebebasan yang terserah diri sendiri karena kebebasan tersebut seringkali dikendalikan oleh akal yang bersifat materi bukan murni dari hati nurani. Artinya kebebasan tersebut masih sebatas pada perbuatan-perbuatan yang sangat mungkin dipengaruhi oleh hawa nafsu diri. Oleh karena itu, kebebasan yang dimaksud adalah kebebasan yang positif, yaitu kebebasan yang berlandaskan pada nilai-nilai tauhid. Seseorang tidak dibenarkan melakukan hal yang merugikan orang lain karena akan menyalahi nilai-nilai tauhid. Dalam hal ini, santri diberikan kebebasan untuk berkreasi dalam kegiatannya meskipun kondisi pandemi, selagi tidak merugikan orang lain atau melanggar aturan yang sudah ditetapkan.
Quranic Verses With Translation